一句\"渡人先渡心\"，道尽大乘佛教\"自渡渡人\"的精髓。王生与女鬼在轮回中的种种表现，正是\"众生皆具佛性\"的有力反证。王生临终前那句\"下次换我\"，女鬼麻木中对终结的渴求，这些细微的觉醒瞬间，恰如佛性种子萌发的微光。

莲台上的俯视视角，象征着菩萨\"不住生死，不住涅盘\"的中道智慧。既深入轮回苦海，以无量慈悲救拔众生；又不被生死幻相所困，以般若智慧照见万法空性。这种\"无我\"之姿行\"有我\"之责的境界，正是大乘菩萨道的终极体现。

结语：轮回如镜，照见慈悲的千层光影

这场在莲台上演的轮回剧，表面是残酷的剜心之劫，内里却是慈悲的智慧道场。正如大势至菩萨以智慧光摄受众生，我以文字为舟，载着读者在\"残忍\"与\"慈悲\"的辩证中，窥见\"心能转境\"的大乘气象。真正的慈悲，从来不是对痛苦的逃避，而是直面痛苦本质的勇气；不是对众生的纵容，而是唤醒其本自具足的光明。这超越表象的\"慈悲芯\"，正是佛法智慧与文学创作交融的璀璨光芒。

正如诗云：

观莲台轮回示法

莲台轮转演无常，傀儡丝牵苦作场。

廿五轮回消妄念，百千剜劫破痴障。

低眉现怒降心魔，观幻成真渡业浪。

照尽昏衢智慧火，方知慈悲是金刚。