《创伤的树形拓扑》

——论树科粤语诗中的自我诊疗系统

文\/一言

在岭南垂榕根系般盘结的方言褶皱里，树科的《我有病，我嘅病》呈现出独特的病理学拓扑。这首以粤语口语建构的诗歌文本，恰似珠江三角洲冲积平原上的古榕，在方言的盐碱地里生成多孔的生命结构，将个体创痛转化为根系发达的诊疗系统。

一、疤痕的可见性剧场

\"周身疤痕\"的树状身体构成存在主义的展览馆。每个疤痕都是生存的括约肌，在表皮褶皱处开合着记忆的暗门。海德格尔所谓\"此在的敞开\"在此获得具体形态：树皮的皲裂既是创伤的印记，亦是生命年轮的刻度仪。诗人将疤痕定义为\"无罪的存在\"，这消解了传统伤痕文学的悲情叙事，转而以现象学视角凝视生命本身的褶皱。

这种凝视在粤语的音韵特质中获得放大。当\"疤痕\"（saa1 baan1）与\"罪过\"（zeoi6 gwo3）在喉音与齿音间碰撞，辅音的气流摩擦模拟着树皮开裂的物理过程。方言特有的入声字\"噈\"(zuk1)作为动词，其短促爆破音强化了创伤的即时性，使语言本身成为创口的造影剂。

二、心病的拓扑诊疗

\"七分心病\"的量化表述暗合岭南民间医理。清代粤东名医何梦瑶在《医碥》中提出\"七情致病说\"，恰与诗中\"三分睇得到，七分止七分\"形成跨时空对话。但诗人突破传统医案的线性叙述，在\"嘻嘻嘻\"的齿间气音中构建环形诊疗室：笑声既是症状也是处方，在口腔共鸣腔里完成对心病的超声波治疗。